2018年6月27日 星期三

司馬懿

司馬懿P
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司馬懿(179年9月17日-251年9月7日),字仲達,後世稱讚其為冢虎,河內郡溫縣(今河南省焦作市溫縣)人,三國時期魏國權臣、政治家、軍事家。曾抵禦蜀漢丞相諸葛亮的北伐軍,堅守疆土。歷經曹操、曹丕、曹叡、曹芳四代君主,晚年發動高平陵之變,掌握曹魏的政權。

Quick facts: 號, 墓葬 …

司馬懿曹魏太傅、錄尚書事、舞陽侯國家東漢→曹魏時代東漢→三國主君曹操→曹丕→曹叡→曹芳姓名司馬懿字仲達號冢虎封爵河津亭侯→安國鄉侯→向鄉侯→舞陽侯出生漢靈帝光和二年
179年9月逝世魏齊王嘉平三年八月初五
251年9月7日(72歲)
曹魏末洛陽廟號高祖(晉朝追崇)諡號宣文侯(251年諡)→宣王(264年諡)→宣皇帝(晉朝諡)墓葬高原親屬父親司馬防母親奇庭元配宣穆皇后張氏側室張夫人、伏夫人、柏夫人元配之父張汪元配之母山氏兄弟梁王司馬朗
安平王司馬孚
彭城王司馬馗
琅邪王司馬恂
高陽王司馬進
任城王司馬通
齊王司馬敏嫡子世宗景皇帝司馬師
太祖文皇帝司馬昭
平原王司馬榦嫡女南陽公主
高陸公主庶子汝南文成王司馬亮
琅邪武王司馬伷
清惠亭侯司馬京
扶風武王司馬駿
梁孝王司馬肜
趙王司馬倫其他親屬祖父:司馬儁
高祖:司馬卬

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嘉平三年(251年),魏朝諡舞陽宣文侯;次子司馬昭稱晉王後,追尊諡為晉宣王;孫司馬炎稱帝後,追尊為高祖宣皇帝[1],故也稱晉高祖、晉宣帝。

生平

早年經歷

司馬懿家族數代為官,高祖父司馬鈞為漢安帝時的征西將軍,曾祖父司馬量為豫章太守,祖父司馬雋為潁川太守,父親司馬防為京兆尹。司馬防有八子,因字中都有一個「達」字,當時號稱司馬八達。司馬懿是司馬防的次子,少年時期就胸懷謀略,當時正是東漢末年亂世,司馬懿「常慨然有憂天下心」。素以知人善任著稱南陽太守楊俊曾見過少年司馬懿,他說司馬懿絕非尋常之子。尚書崔琰與司馬懿的兄長司馬朗交好,曾對司馬朗說:「你弟弟聰明懂事,做事果斷,英姿不凡,不是你所能比得上的。」
建安六年(201年),郡中推舉他為計掾。時曹操正任司空,聽到他的名聲後,派人召他到府中任職。司馬懿見漢朝國運已微,不想在曹操手下,便藉口自己有風痹病,身體不能起居。曹操不信,派人夜間去刺探消息,司馬懿躺在那裡,一動不動,像真染上風痹一般。
建安十三年(208年),曹操為丞相以後,使用強制手段辟司馬懿為文學掾。曹操對使者說,「若復盤桓,便收之」。司馬懿畏懼,只得就職。曹操讓他與公子往來游處,歷任黃門侍郎、議郎、丞相東曹屬、丞相主簿等職。《魏略》則記載,司馬懿好學,曹洪自以為才疏,想讓司馬懿去幫助他,司馬懿恥於和曹洪來往,假裝拄拐不去。曹洪記恨司馬懿,去跟曹操打小報告,曹操徵召司馬懿,司馬懿立刻扔了拐杖去見曹操為其效命[2]。
曹操逐漸察覺司馬懿「有雄豪志」,又發現他有「狼顧之相」,心裡很忌諱。因此對曹丕說,司馬懿不是甘為臣下的人,必會干預我們的家族之事。但因曹丕和司馬懿關係很好,而得以無事。

治國之道

司馬懿在上邽興屯田,京兆、天水、南安興冶鐵,穿成國渠,築臨晉坡使雍涼足食,並有餘力供給關中不足。後來又大興屯田於淮北,穿廣槽渠。
司馬懿曾向曹操建議軍事屯田制,而曹操採納後不久便病逝了(曹操死前已經有屯田制)。管理軍屯的主要官吏——度支中郎將、度支校尉、度支都尉等官員,都是在曹丕稱帝後的黃初年間(220—226年)設置的。所以,事實上軍屯的推廣在曹丕時期。曹魏軍屯其主要基地設置在和孫吳、蜀漢對立的地帶(淮河南北以及上邽、長安、槐里、陳倉等地),而這裡基地的開創都經過司馬懿的督工:
太和四年,司馬懿上表建上邽軍屯[3]。主持具體事宜的是度支尚書、司馬懿的三弟司馬孚[4]。
青龍元年(233年),司馬懿興修水利,而「開成國渠,自陳倉至槐裡築臨晉陂,引汧洛溉舄鹵之地三千餘頃」[5]使得『國以充實』[6]。
青龍三年(236年),關東饑荒,司馬懿調5百萬斛粟運往洛陽,足見關中存有大量糧食。
曹操時魏國就曾「開募屯田於淮南」(《三國志·魏書·倉慈傳》),但僅是民屯。正始二年(241),司馬懿主持對吳作戰時,始與鄧艾籌劃在淮南淮北創建軍屯。[7]。正始四年(243),司馬懿又『在於積穀,乃大興屯田,廣開淮陽、百尺二渠,又修諸陂於潁之南北,萬餘頃。自是淮北倉庾相望,壽陽至於京師,農官屯兵連屬焉。』『因欲廣田積穀,為兼併之計,乃使鄧艾行陳、項以東,至壽春地』(《晉書·食貨志》),使得『遂北臨淮水,自鍾離而南橫石以西,盡沘水四百餘里,五里置一營,營六十人,且佃且守。兼修廣淮陽、百尺二渠,上引河流,下通淮潁,大治諸陂於潁南、潁北,穿渠三百餘里,溉田二萬頃,淮南、淮北皆相連接。自壽春到京師,農官兵田,雞犬之聲,阡陌相屬』。
在識拔人才上,司馬懿從寒門中提拔鄧艾、王基、州泰、賈越等人,如虞預所說,經略之才可謂遠矣[8]。
景初二年(238年),司馬懿遠征遼東。時曹魏大修宮室,加上軍用物資,以至百姓飢弊。出征前,司馬懿勸明帝說:「昔周公營洛邑,蕭何造未央,今宮室未備,臣之責也。然自河以北,百姓困窮,外內有役,勢不並興,宜假絕內務,以救時急。」司馬懿勸諫曹叡不要大修宮殿勞民傷財,以保國之根本。曹叡死後他奏請罷修宮室,雕玩物之人力,節用務農,使天下欣賴。[9]

軍事才略

聯孫抗劉

建安二十四年(219年),司馬懿任丞相軍司馬,指出荊州刺史胡修粗暴、南鄉太守傅方驕奢,都不應派任駐守邊防,曹操未予重視;七月,關羽攻荊襄,圍魏將曹仁,水淹于禁七軍;胡、傅二人果然乘機降劉。
因漢獻帝在許都,距樊城很近,曹操感到威脅,為避關羽鋒芒,一度準備遷都河北。蔣濟、司馬懿等人當時勸阻:「于禁是被洪水所淹,不是戰敗失守,所以國家大計並沒受損,現在遷都既示弱於敵,又使人心不安;劉備、孫權外親內疏,現在關羽得意,孫權必定更不高興,把這事告之孫權,坐山觀虎鬥,則樊城之圍自解「[10]。曹操聽從他的計策,孫權果然派呂蒙襲取江陵用假冒商船之計連破關羽設下的烽火台,攻佔眾多城池,關羽只好回援,魏軍趁勢追殺關羽損失大量兵馬,最終於麥城附近中東吳埋伏而敗亡。曹孫聯盟勝利,樊城之危解除。
徐晃擊退關羽後,曹操嫌惡荊州及附近百姓,想把他們都遷走。司馬懿認為:「荊楚輕脫,易動難安。關羽新破,諸為惡者藏竄觀望。今徙其善者,既傷其意,將令去者不敢復還。」曹操從之,沒有移民。藏竄逃亡者果然都復出歸化。
曹丕繼魏王位後,封河津亭侯,轉丞相長史。當時孫權率兵向西,朝議以樊、襄陽無谷,不可以御,請召當時鎮襄陽的曹仁回宛。司馬懿說:「孫權新破關羽,這是想和魏結交的時候,必不敢為患。襄陽是水陸之沖,禦寇要害,不可棄。」不被聽從。於是曹仁焚棄樊城、襄陽,孫權果然沒有來犯,曹丕悔之。曹魏代漢後,以司馬懿為尚書。不久,轉督軍、御史中丞,封安國鄉侯。黃初二年(221年),遷侍中、尚書右僕射。

抵禦孫吳

七年(226年),曹丕逝世。孫權得知後,於八月出兵攻魏。命吳左將軍諸葛瑾部兵分兩路進攻襄陽,親自率軍進攻江夏郡。孫權一路為魏軍所敗,撤兵而走。司馬懿擊敗諸葛瑾,並斬殺吳將張霸,斬首千餘級。十二月,升任驃騎將軍[11]。

擒斬孟達

司馬懿的軍事才略還表現在孟達叛魏事件上。孟達原為蜀漢降將,曹丕命他守新城(今湖北房縣)。曹丕死後,孟達欲叛魏歸蜀。司馬懿偵知消息後,一方面寫信麻痹孟達,一方面遣軍進討,八日內行軍一千二百里。孟達給諸葛亮信中認為司馬氏率軍來討,至少需要一個月時間,所以當司馬懿提前二十餘日趕來時,完全打亂了他的叛亂計劃。司馬懿前後總共只用了十六日,即破上庸,斬殺孟達。

抵禦蜀漢

主條目:諸葛亮北伐

魏太和四年(230年),曹魏派司馬懿由西城,張郃由子午道,曹真由斜谷,三路進攻漢中,諸葛亮率軍西征,命李嚴率軍2萬赴漢中[12]:44-45。合攻漢中,但因天雨而罷兵。[13]
魏太和五年(231年),司馬懿乃親自率兵抗擊蜀漢丞相諸葛亮的
魏太和五年(231年),司馬懿乃親自率兵抗擊蜀漢丞相諸葛亮的北伐。
是年、春。諸葛亮第四次北伐、諸葛亮先是圍祁山,又招鮮卑軻比能響應,司馬懿留四千兵守上邽,其餘兵力皆往祁山救援,就在司馬懿以為諸葛亮主攻祁山時,不料諸葛亮卻反其道而行,分兵留攻祁山,自己卻率主力奇襲上邽,大破郭淮、費曜,這時候驚覺上當的司馬懿才又連忙折回,與諸葛亮遇於上邽之東,本來司馬懿是尋亮。旣至,登山掘營,不肯戰。軍將領數次請戰,司馬懿都不准,被譏笑:「公畏蜀如虎,奈天下笑何!」,眾將的一再要求下,五月十八日,襲擊蜀將王平所部。遭諸葛亮逆襲,為魏延、高翔、吳班等人所破,還保營寨。
六月,諸葛亮向漢中撤退,司馬懿讓張郃軍追擊,張郃中箭身亡[12]:235-236。(《魏略》)
魏青龍二年四月(234年),以大將郭淮破蜀軍於渭水南。
234年,諸葛亮占據武功五丈原,與魏國大都督司馬懿對峙。戰術上常於敗勢,司馬懿採取據險堅守,曾對峙百餘日、漢軍糧盡而自退。諸葛亮曾多次向司馬懿挑戰。司馬懿寫奏章向魏明帝請戰,明帝下令不許出戰,並派衛尉辛毗持符節制止魏軍[12]:241。姜維對諸葛亮說:「辛佐治仗節而到,賊不復出矣。」諸葛亮說:「彼本無戰情,所以固請戰者,以示武於其眾耳。將在軍,君命有所不受,苟能制吾,豈千里而請戰邪!」諸葛亮再派人至司馬懿軍中,司馬懿只向漢使詢問諸葛亮寢食和管理政事的繁雜,不過問軍旅之事。諸葛亮使者對司馬懿說:「諸葛公夙興夜寐,罰二十以上,皆親攬焉;所啖食不至三升。」司馬懿說:「亮將死矣。」其後,兩軍對峙一百多天。諸葛亮的北伐都以失敗告終。八月,諸葛亮終於病倒[12]:242。劉禪派尚書僕射李福到前線去探望,回到成都時,諸葛亮在五丈原前線病逝,享年五十四歲[12]:242-244。當楊儀等人整軍而還時,司馬懿得知蜀漢撤退,親自率兵來追;姜維見司馬懿追來,反旗鳴鼓,司馬懿不知諸葛亮已死,下令停止追擊,全軍返回[12]:250。於是楊儀結陣而去,從容退進斜谷,百姓流傳一諺語:「死諸葛驚走生仲達。」[12]:250司馬懿聽到後,說:「吾能料生,不便料死也。」[12]:250(我能預料他活著的時候想做什麼,不能預料他死後想怎麼做。)司馬懿到諸葛亮駐軍營壘處所察看,感嘆說:「真是天下的奇才啊!」。追到赤岸,沒有追上蜀軍而退軍。[14]此後,司馬懿成為曹魏政權的中流砥柱,地位日益提高。次年正月戊子日(235年2月13日[15])升遷為太尉[16]。

平定遼東

主條目:魏滅燕之戰

青龍五年(237年),原魏遼東太守公孫淵自立為燕王,置列百官,對抗朝廷。景初二年(238年)正月,魏明帝曹叡遣59歲的司馬懿率軍4萬,前往征討,六月進至遼水。
公孫淵急令大將軍卑衍、楊祚等人率步騎數萬,依遼水圍塹20餘里,堅壁高壘,阻擊魏軍。司馬懿採用聲東擊西之計,佯攻圍塹,而以主力隱蔽渡過遼水,直取公孫淵根據地襄平,迫使敵軍放棄圍塹回軍救援襄平。司馬懿督軍回首山,迎戰敵援軍,三戰皆捷,遂乘勝進圍襄平。
當初公孫淵聞魏軍來攻,曾求救於孫權,孫權也出兵為其聲援,並寫信給公孫淵說:「司馬懿善用兵所向無前,深為弟憂也。」[17]
適逢連降大雨,遼水暴漲,平地數尺,魏軍恐懼,諸將思欲遷營。司馬懿下令有敢言遷營者斬,都督令史張靜違令被斬首,軍心始安。公孫淵軍乘雨出城,魏將領請求出擊,司馬懿不予採納。一月有餘,雨停,水漸退去。魏軍完成對襄平的包圍,起土山、挖地道、造樓車、鉤梯等攻城器具,晝夜強攻。守軍糧食將盡,軍心動搖,楊祚等先降。
八月,襄平城破,公孫淵率數百騎兵突圍,被殺於梁水。遼東四郡為魏所據。

誅殺曹爽

主條目:高平陵之變

曹操封魏王後,以司馬懿為太子中庶子以佐助曹丕。曹丕臨終時,令司馬懿與曹真等為輔政大臣,輔佐魏明帝曹叡。明帝時,司馬懿屢遷撫軍大將軍、大將軍、太尉等要職。明帝崩,託孤幼帝曹芳以司馬懿和曹爽。
曹芳繼位後,曹爽最初因司馬懿德高望重,像對父親一樣對他,不敢自專。但不久曹爽聽親信丁謐之謀,排擠司馬懿,明升暗降,遷他為無實權的最高虛銜太傅[18],自己專擅朝政。正始十年(249年),司馬懿趁曹爽陪曹芳離洛陽至高平陵掃墓,發動政變並控制京師,將曹爽族滅。自此曹魏軍權政權落入司馬氏手中,史稱高平陵之變,又稱正始之變。司馬懿時年70歲。
事後,司馬懿被冊命為丞相,進爵安平郡公,增食邑萬戶,群臣奏事不得稱名,但他上書十餘次辭讓,故其官爵仍為太傅、舞陽侯。朝廷加他九錫,仍然辭而不受[19]。

王凌之亂

主條目:王凌之亂

嘉平三年(251年)太尉王凌與外甥兗州刺史令狐愚密謀廢立,迎曹操子曹彪登帝位。陰謀泄漏,司馬懿夷王凌、令狐愚三族,並賜死57歲的曹彪,為史載壽春三叛之一。

身後

嘉平三年(251年),司馬懿病逝,享年73歲。承其遺願,辭讓郡公和殊禮,不樹不墳,不設明器,葬於首陽山。諡文(舞陽文侯),後改宣文(舞陽宣文侯)。264年,子司馬昭獲封晉王,旋即追尊司馬懿為晉王,諡號宣王。265年,孫司馬炎稱帝,建立西晉,追尊為皇帝,廟號高祖,諡號宣皇帝。[1]

軼聞

《晉書·宣帝紀》記載,司馬懿心裡猜忌而表面寬和,內心多疑但能靈活應對。曹操察覺司馬懿有雄心豪志,且聽聞司馬懿有狼顧的模樣。曹操打算驗明,所以先叫司馬懿在前頭走,再故意喊司馬懿,只見司馬懿身體不動,只有頭轉向後看。曹操又曾經發個一個噩夢,三匹馬同在一個槽里進食,醒來後十分不快。曹操感到不好,召太子曹丕說道:「司馬懿不會甘做人臣,將來必干預你的朝政家事。」這是三馬同槽的典故,此槽不是馬槽,是暗指著司馬氏吃掉曹氏,而且按照後來的史實走向來看,「三馬」還可以解讀為司馬懿、司馬師和司馬昭父子三人,他們共同為之後的司馬炎代魏創造了有利條件。但曹丕和司馬懿關係很好,總是維護他而得以無事。而司馬懿更加勤於職守,廢寢忘食,甚至餵馬之類的小事都親力親為,也終於使曹操安心。[20]
司馬懿年少時和三國時的著名隱士胡昭關係很好,同郡的周生要加害司馬懿,胡昭聽說後涉險趕來搭救,「邀生於崤、澠之間,止生,生不肯。昭泣與結誠,生感其義,乃止」。[21]
《三國志》卷16《倉慈傳》注引《魏略》[22]載:青龍中,司馬宣王在長安立軍市,而軍中吏士多侵侮縣民,裴以白宣王,宣王乃發怒召軍市候,便於斐前杖一百……宣王遂嚴持吏士,自是之後,軍營、郡縣各得其分。

評價

南陽太守同郡楊俊:「此非常之人也。」認為有非常之器(《三國志·楊俊傳》、《晉書·宣帝紀第一》)
崔琰對司馬懿兄長司馬朗說:「君弟聰亮明允,剛斷英特,非子所及也。」(《晉書·宣帝紀第一》)
曹操:「有雄豪志,聞有狼顧相。」因而對曹丕說:「司馬懿非人臣也,必預汝家事。」(《晉書·宣帝紀第一》)
曹植曾形容司馬懿:「魁傑雄特,秉心平直。威嚴允憚,風行草靡。在朝則匡贊時俗,百僚儀一;臨事則戎昭果毅,折衝厭難者,司馬驃騎也。」(《全三國文·卷十八·魏十八》)
曹叡:「西方有事,非君(司馬懿)莫可付者。」(《晉書·宣帝紀第一》)「司馬懿臨危制變,擒淵可計日待也。」「吾得司馬懿二人,復何憂哉!」(《晉書·卷三十七·列傳第七》)
曹芳:「太尉體道正直,盡忠三世,南擒孟達,西破蜀虜,東滅公孫淵,功蓋海內。」(《《三國志·魏書四·三少帝紀第四》》)
夏侯霸:「彼自吻家,非人臣也」(《太平御覽·卷四百四十二 ◎人事部八十三○知人上》引 孫盛《魏氏春秋》)
吳質:「驃騎將軍司馬懿,忠智至公,社稷之臣也。」
陳矯:「朝廷之望;社稷,未知也。」(《三國志·卷二十二·魏書二十二·桓二陳徐衛盧傳第二十二》裴松之注引《世語》)
孫權:「司馬公善用兵,變化若神,所向無前。」
毌丘儉、文欽起兵反對司馬師時,依然對去世的司馬懿評價很高:「故相國懿,匡輔魏室,歷事忠貞,故烈祖明皇帝授以寄託之任。懿戮力盡節,以寧華夏。又以齊王聰明,無有穢德,乃心勤盡忠以輔上,天下賴之。懿欲討滅二虜以安宇內,始分軍糧,克時同舉,未成而薨。齊王以懿有輔己大功,故遂使師承統懿業,委以大事。而師以盛年在職,無疾託病,坐擁強兵,無有臣禮,朝臣非之,義士譏之,天下所聞,其罪一也。懿造計取賊,多舂軍糧,剋期有日。師為大臣,當除國難,又為人子,當卒父業。哀聲未絕而便罷息,為臣不忠,為子不孝,其罪二也。」[23]
《晉書》評司馬懿平定公孫淵時殺戮太甚,誅殺曹爽時甚至連女子都殺害,然後篡奪魏國:「及平公孫文懿,大行殺戮。誅曹爽之際,支黨皆夷及三族,男女無少長,姑姊妹女子之適人者皆殺之,既而竟遷魏鼎雲。」
晉明帝時,王導侍坐。明帝問王導晉朝何以得天下,王導乃陳述司馬懿創業之始,及司馬昭末年弒高貴鄉公之事。明帝以面覆在牀上說:「若如公言,晉祚復安得長遠!」跡司馬懿之猜忍,蓋有符於狼顧。(《晉書·宣帝紀第一》)
虞預:「服膺文藝,以儒素立德,而雅有雄霸之量。值魏氏短祚,內外多難,謀而鮮過,舉必獨克,知人拔善,顯用仄陋。王基、鄧艾、周秦、賈越之徒,皆起自寒門,而著績於朝,經略之才,可謂遠矣。」
張悌:「諸葛、司馬二相,遭值際會,託身明主,或收功於蜀漢,或冊名於伊、洛。丕、備既沒,後嗣繼統,各受保阿之任,輔翼幼主,不負然諾之誠,亦一國之宗臣,霸王之賢佐也。」
關於司馬氏代魏而仍能天下一統的原因,當時東吳屯騎校尉(官職)張悌的話,也許是很好的解釋:
永安六年,魏伐蜀,吳人問悌曰:「司馬氏得政以來,大難屢作,智力雖豐,而百姓未服也。今又竭其資力,遠征巴蜀,兵勞民疲而不知恤,敗於不暇,何以能濟?昔夫差伐齊,非不克勝,所以危亡,不憂其本也,況彼之爭地乎!」悌曰:「不然。曹操雖功蓋中夏,威震四海,崇詐杖術,征伐無已,民畏其威,而不懷其德也。丕、叡承之,系以慘虐,內興宮室,外懼雄豪,東西馳驅,無歲獲安,彼之失民,為日久矣。司馬懿父子,自握其柄,累有大功,除其煩苛而布其平惠,為之謀主而救其疾,民心歸之,亦已久矣。故淮南三叛而腹心不擾,曹髦之死,四方不動,摧堅敵如折枯,盪異同如反掌,任賢使能,各盡其心,非智勇兼人,孰能如之?其威武張矣,本根固矣,群情服矣,奸計立矣。今蜀閹宦專朝,國無政令,而玩戎黷武,民勞卒弊,競於外利,不脩守備。彼強弱不同,智算亦勝,因危而伐,殆其克乎!若其不克,不過無功,終無退北之憂,覆軍之慮也,何為不可哉?昔楚劍利而秦昭懼,孟明用而晉人憂,彼之得志,故我之大患也。」吳人笑其言,而蜀果降於魏。[24]
石勒:「大丈夫行事,當磊磊落落,如日月皎然,終不能如曹孟德、司馬仲達父子,欺他孤兒寡婦,狐媚以取天下也。」(《晉書·載記第五·石勒下》)
李世民曾為《晉書·宣帝紀》作史論,原文如下:「夫天地之大,黎元為本。邦國之貴,元首為先。治亂無常,興亡有運。是故五帝之上,居萬乘以為憂;三王已來,處其憂而為樂。競智力,爭利害,大小相吞,強弱相襲。逮乎魏室,三方鼎峙,干戈不息,氛霧交飛。宣皇以天挺之姿,應期佐命,文以纘治,武以棱威。用人如在己,求賢若不及;情深阻而莫測,性寬綽而能容,和光同塵,與時舒捲,戢鱗潛翼,思屬風雲。飾忠於已詐之心,延安於將危之命。觀其雄略內斷,英猷外決,殄公孫於百日,擒孟達於盈旬,自以兵動若神,謀無再計矣。既而擁眾西舉,與諸葛相持。抑其甲兵,本無鬥志,遺其巾幗,方發憤心。杖節當門,雄圖頓屈,請戰千里,詐欲示威。且秦蜀之人,勇懦非敵,夷險之路,勞逸不同,以此爭功,其利可見。而返閉軍固壘,莫敢爭鋒,生怯實而未前,死疑虛而猶遁,良將之道,失在斯乎!文帝之世,輔翼權重,許昌同蕭何之委,崇華甚霍光之寄。當謂竭誠盡節,伊傅可齊。及明帝將終,棟樑是屬,受遺二主,佐命三朝,既承忍死之託,曾無殉生之報。天子在外,內起甲兵,陵土未乾,遽相誅戮,貞臣之體,寧若此乎!盡善之方,以斯為惑。夫征討之策,豈東智而西愚?輔佐之心,何前忠而後亂?故晉明掩面,恥欺偽以成功;石勒肆言,笑奸回以定業。古人有云:「積善三年,知之者少,為惡一日,聞於天下。」可不謂然乎!雖自隱過當年,而終見嗤後代。亦猶竊鐘掩耳,以眾人為不聞;銳意盜金,謂市中為莫睹。故知貪於近者則遺遠,溺於利者則傷名;若不損己以益人,則當禍人而福己。順理而舉易為力,背時而動難為功。況以未成之晉基,逼有餘之魏祚?雖復道格區宇,德被蒼生,而天未啟時,寶位猶阻,非可以智競,不可以力爭,雖則慶流後昆,而身終於北面矣。」(《晉書·宣帝紀第一》)
房玄齡:「少有奇節,聰明多大略,博學洽聞,伏膺儒教。漢末大亂,常慨然有憂天下心。」「帝內忌而外寬,猜忌多權變。」(《晉書·宣帝紀第一》)
杜牧:「周有齊太公,秦有王翦,兩漢有韓信、趙充國、耿恭、虞詡、段熲,魏有司馬懿,吳有周瑜,蜀有諸葛武侯,晉有羊祜、杜公元凱,梁有韋睿,元魏有崔浩,周有韋孝寬,隋有楊素,國朝有李靖、李勣、裴行儉、郭元振。如此人者,當此一時,其所出計畫,皆考古校今,奇秘長遠,策先定於內,功後成於外。」(《注孫子序》)
司馬光:「司馬懿,少聰達,多大略。」(《資治通鑑·卷六十五》)
而宋代何去非認為司馬懿能忍耐,又有足夠的度量。不與諸葛亮正面對戰並非膽怯,而是高明的消耗敵軍之策:「仲達提秦、雍之勁卒,以不應而老其師者,豈徒然哉!將求全於一勝也。然而,孔明既死,蜀師引還,而仲達不窮追之者,蓋不虞孔明之死,其士尚飽,而軍未有變,蜀道阻而易伏,疑其偽退以誘我也。向使孔明之不死,而弊於相持,則仲達之志得矣。或者謂仲達之權詭,不足以當孔明之節制,此腐儒守經之談,不足為曉機者道也。」,評其「制其兵,出奇應變,奄忽若神,無往不殄,雖曹公有所不逮焉」。[25]
黃道周:「司馬魏人,從討張魯。備爭江陵,請乘蜀土。言雖不從,大志已睹。關羽震樊,魏欲避許。懿請結孫,因而斬羽。孟達雖降,意猶首鼠。八日往擒,盡驚神武。諸葛出祁,以懿御悔。利則急驅,屯則守伍。巾幗相加,亦不妄舉。食少事煩,早知其苦。五丈秋風,更輩無補。料死料生,功已足數。文懿反遼,視魚游釜。計日攻虛,破之若取。後晉帝基,皆懿遺祜。」(《廣名將傳》)
羅貫中:「開言崇聖典,用武若通神。三國英雄士,四朝經濟臣。屯兵驅虎豹,養子得麒麟。諸葛常談羨,能回天地春!」(《戰徐塘吳魏交兵》)
毛宗崗:「今人將曹操、司馬懿並稱。及觀司馬懿臨終之語,而懿之與操則有別矣。操之事,皆懿之子為之,而懿則終其身未敢為操之事也。操之忌先主,是欲除宗室之賢者;懿之謀曹爽,是特殺宗室之不賢者。至於弒主後,害皇嗣,僭皇號,受九錫,但見之於操,而未見之於懿。故君子於懿有恕辭焉。」(《匯評三國志演義》)
蔡東藩:「從前王莽、曹操、司馬懿、劉裕諸奸雄,其險惡猶不若溫也。」(《五代史演義》)
毛澤東:「司馬懿是個了不起的人物,歷來說他壞,我看有幾手比曹操高明。他認為曹操攻下張魯以後應該聽司馬懿和劉曄的建議進攻四川;評其「出身士族,多謀略,善權變,為魏國重臣」。曾在《三國志·陸遜傳》中評註『此司馬懿敵孔明之智也。』。」(《毛澤東讀書筆記解析》)
柏楊:「就史料記載而言,真實的司馬懿,跟世人印象中的司馬懿不同,諸葛亮先生受託孤後,並沒有曹爽般的政敵,李嚴的竊弄威權,一紙命令便告解決,而曹爽先生確是將司馬懿整個排除,司馬懿對曹爽雖然不滿,但一直到244年,曹爽先生攻擊蜀漢帝國,大軍被雨困在峽谷,司馬懿仍憂慮他會失敗,勸告退軍,假使他心懷不軌,大可閉口不言,等曹爽覆滅後,由他來收拾殘局。司馬懿先生當初最大的目的,不過是反擊曹爽,奪官奪權。249年的政變,受到朝野一致愛戴,251年王凌起兵時,司馬懿不但沒有任何叛逆跡象,而且聲望正值高峰。……就司馬懿本身而言,他所受到的詬罵與詛咒,並不公平。」(《柏楊版資治通鑑》)
司馬懿在世時,在魏國威望相當高,即使文欽在其死後討伐司馬師時,在檄文中依然對司馬懿有『故相國懿,匡輔魏室,歷事忠貞』等相當多的讚譽。史書上說他做到了使『天下大悅』[26]『天下欣賴』。晉朝初年,司馬炎有「天下無窮人」的太康之治[27],人民對促成三國統一的奠基者司馬還是相當推崇。甚至因司馬炎之孫司馬遹長得像司馬懿就寄予厚望[28]。
司馬懿名聲毀敗,是從永嘉之禍以後開始的。其不肖子孫自相殘殺,帶來五胡亂華的浩劫,出身奴隸的石勒恨透司馬家。而東晉在南方,又長期被世家大族把持。晉室南渡,情況與當年蜀漢類似,以蜀漢為正統呼聲日高;東晉滅亡後,情況更明顯。到隋唐時代,民間說書戲曲日盛。唐太宗主導官修的《晉書》,以封建帝王立場更不鼓勵臣下效法。到明代《三國演義》後,火熄上方谷、見木雕魏都督喪膽等的形象也就被演義流傳民間。
呂思勉認為,司馬懿之深謀祕計,還有許多不為後人所知[29]:144。而且他很為暴虐,他之政敵被殺,都是夷及三族,連已出嫁女亦不能得免,所以《晉書》作者房玄齡等人,也說他猜忌殘忍[29]:144。他一生用盡深刻心計,暴虐手段,全是為一己之地位,絲毫沒有曹操匡扶漢室、平定天下之意[29]:144。封建時代之道德,是公忠、正直、勇敢,是犠牲一己以利天下,司馬懿卻件件和他相反[29]:144。魏武帝曹操亡歿後,司馬氏父子繼而得志,忠君愛民之心地,光明磊落之行為,全都看不見,只剩下自私自利之心地,狡詐刻毒之行為[29]:156。

家族

祖父

司馬儁

父親

司馬防

兄弟

司馬朗,字伯達。

司馬孚,字叔達。

司馬馗,字季達。

司馬恂,字顯達。

司馬進,字惠達。

司馬通,字雅達。

司馬敏,字幼達。

妻妾

張春華(宣穆皇后)

張夫人

伏夫人

柏夫人

兒子

司馬師,張春華所生。襲舞陽侯爵[註 1],曹魏諡忠武。弟司馬昭受封晉王,追尊諡為晉景王。侄子司馬炎稱帝,追尊為世宗景皇帝。

司馬昭,張春華所生。曹魏時任相國,封晉王,諡文王。子司馬炎稱帝,追尊為太祖文皇帝。

司馬榦,張春華所生

司馬亮,字子翼(? - 291年),伏夫人所生。西晉八王之亂中八王之一

司馬伷,字子將(227年 - 283年) ,伏夫人所生。晉元帝祖父

司馬京,字子佐(?- ?),伏夫人所生

司馬駿,字子臧(232年 - 286年),伏夫人所生

司馬肜,字子徽(? - 301年),張夫人所生

司馬倫,字子彝(?-301年4月13日),柏夫人所生。西晉八王之亂中八王之一

女兒

南陽公主,張春華所生,嫁荀霬,生子荀愷。[30][31]

高陸公主,柏夫人所生,次女[32],嫁杜預。

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